1º de mayo: respondamos con contundencia a las agresiones del capital y su gobierno
No es cierto que exista una política que beneficie a todos; los gobiernos representan los intereses de la clase social dominante. En una economía capitalista el incremento del beneficio empresarial supone el empeoramiento en las condiciones de vida de los trabajadores. Y si esto es menos perceptible en fases de crecimiento, se manifiesta con toda su crudeza durante las crisis. Tanto el actual gobierno del PP como el último de Zapatero han hecho todo lo necesario para recuperar la tasa de ganancia del capital.
En el manifiesto del primero de mayo de hace dos años ya lo decíamos bien claro: El constante empeoramiento de las condiciones de vida de las clases trabajadoras no es consecuencia de la corrupción de un puñado de políticos, ni de la gestión de un gobierno reaccionario, ni el resultado de un repunte de la crisis económica. Esto se llama lucha de clases. La caída de la tasa de beneficios del capitalismo significa que van a procurar explotarnos más, disminuir la masa salarial, incrementar la jornada laboral y recortar las prestaciones sociales, es decir, eliminar formas de salario indirecto y diferido como son los servicios públicos o las pensiones.
Así pues, no hay misterio en la recuperación de los beneficios empresariales: se basan en la disminución de los salarios. Mientras el gobierno actual del capital habla del fin de la crisis económica, ésta continúa en la economía real, la que afecta a nuestras vidas como trabajadores y trabajadoras.
El aumento de la competitividad, impuesta con las políticas de austeridad de la Europa del capital, se logró mediante la llamada “devaluación interna”. Tampoco hay misterio tras esta terminología de apariencia neutra: es un brutal trasvase de las rentas del trabajo a las del capital, empeorando las condiciones de vida de los trabajadores para mejorar los beneficios empresariales.
Esto se ha conseguido a través de una triple vía:
- Con la rebaja del “salario directo”, el sueldo del mes. Al inicio de la crisis se congelaron los sueldos. Los pasos siguientes fueron la espiral a la baja de las nuevas ofertas, la supresión de complementos, el trabajar más horas no pagadas para compensar los despedidos, el trabajo a jornada parcial cuando se necesita un sueldo completo, etc.
- Los "recortes" aplicados por los sucesivos gobiernos gestores de la crisis suponen la disminución de nuestro “salario indirecto”: el empeoramiento de los servicios sanitarios públicos, los copagos, la supresión en ayudas de guardería o de comedor, la elevación de tasas universitarias y la bajada de becas, el vaciamiento de la Ley de Dependencia, etc.
- También ha sido objeto de agresiones la tercera variante del salario, el diferido. En esta categoría entran las pensiones, cuya disminución progresiva a través de reformas en las bases de cálculo o, directamente, en la mísera actualización anual, ha llegado al punto de provocar el estallido social que vivimos en los últimos meses.
El ataque a las pensiones es la mayor agresión que podamos recordar los trabajadores. Afecta a todas las edades desde que los diferentes gobiernos de la “democracia” empezaron en 1985 a reformar la Seguridad Social hasta el gobierno de Rajoy en 2013:
A los jubilados, con las subidas ridículas del 0,25%, derivado del Art. 58 de la Ley General de la Seguridad Social, que desvincula las pensiones del IPC y lo liga al Índice de Revalorización, según ingresos y gastos de la Seguridad Social. Así el salario de nuestros pensionistas depende de su número o de la política de empleo del gobierno de turno, afectando a la tasa de actividad.
A los jóvenes, porque su “salario diferido” dependerá de más años de cotización, al pasar en las sucesivas reformas del PSOE y del PP el cálculo de la base de cotización de 2 a 25 años.
A los trabajadores próximos a la jubilación, introduciendo en 2019 el Factor de Sostenibilidad, que disminuirá la pensión desde su inicio según la esperanza de vida, algo totalmente arbitrario
Pero si el gasto en trabajadores ya jubilados es improductivo para el capital, también lo es el mantenimiento de una administración pública digna de prestar los servicios de un auténtico Estado social. En esta linea tenemos que entender el ERE encubierto que se está cociendo en el sector público.
En septiembre de 2016 el Tribunal de Justicia de la Unión Europea dictó una sentencia que reconocía a los trabajadores temporales interinos el derecho a indemnización en caso de extinción de contrato al igual que los trabajadores del sector privado.
Con esta sentencia se reconoce que la administración española ha abusado de las contrataciones temporales. Se insta a que la ley española incluya más elementos disuasorios que eviten esta temporalidad. Los funcionarios interinos que encadenen este tipo de contratos podrán ser considerados trabajadores indefinidos no fijos. Además, la sentencia demuestra que la condición de indefinido no fijo es aplicable al personal funcionario y estatutario víctima de un fraude en su contratación por las Administraciones Públicas, sin que ello suponga reconocer una categoría nueva para este personal.
También declara que el personal estatutario y funcionario que ocupa plaza vacante durante más de tres años, incumpliendo el art. 70 del Estatuto Básico del Empleado Público, está en fraude y puede declararse indefinido.
En este contexto, se busca despedir fulminantemente a 700.000 interinos, muchos con más de 20 años de servicio, años que han esperado la convocatoria de su plaza que nunca salía con la excusa de la crisis.
El plan de estabilización firmado por gobierno y sindicatos de concertación es el mayor ERE encubierto de nuestra historia, superando los de Seat y Telefónica con 10.000 afectados cada uno.
El impacto de este ERE tendrá consecuencias nunca vistas, no solo por la cantidad de trabajadores que serán despedidos gratis, tras trabajar muchos años en la administración. También se verán afectados los servicios públicos. En la administración la plantilla siempre ha sido escasa pero, si echa a la calle a unos 700.000 empleados, la disminución de puestos abriría paso a la gestión privada de servicios públicos que tanto ha costado conquistarlos.
La destrucción de servicios públicos presenta dos ventajas para el capital. Ya vimos arriba cómo supone un ahorro en salario indirecto. Pero es que, además, supone la conversión en prestación mercantil para aquellos que puedan permitírselo. Es decir, convertir un valor de uso como son los servicios sociales públicos, en un valor de cambio que genere ganancia. En este sentido, la importancia de un asunto como el máster de Cifuentes no se centra en la honestidad personal de cada quién, no se trata de si le ofrecieron el título o lo exigió ella. Se trata de que la educación pasa a estar mercantilizada y, tras el plan Bolonia, el acceso a los niveles superiores de enseñanza está estrictamente supeditado a que puedas permitírtelo. Mientras tanto, con total coherencia, la misma Cifuentes rebaja las cuotas de acceso a guarderías públicas solo para los casos de extrema necesidad, mientras ofrece un cheque guardería a cualquiera que quiera llevar a sus hijos a un centro privado.
Y por si fuera poco con los ataques a las pensiones y al empleo y servicios públicos, en las últimas semanas el gobierno manifiesta su intención de remodelar las ya míseras prestaciones a parados de larga duración, aprovechando para acortar en la mayoría de los supuestos los tiempos de percepción del subsidio. Como si la ayuda de 430 euros fuera una bicoca y no una ayuda más propia de organización caritativa u ONG. El anuncio se hace con la misma desfachatez con la que se regatea con el contenido final de los Presupuestos Generales del Estado: a base de anuncios de triunfalismo económico, de amagar con propuestas o condiciones que cambian dos días más tarde o presentando para el titular una o dos medidas positivas, mientras en el trasfondo se incrementan los recortes al salario en sus diferentes formas. De ello depende que continúe su recuperación.
De ahí que nuevamente volvamos a reivindicar cosas elementales, pero vitales para la clase trabajadora.
- Salario Mínimo Interprofesional y Pensión Mínima de 1084 euros
- Pensiones a cargo de los Presupuestos del Estado
- Supresión del IPREM. Prestaciones sociales iguales al SMI
- Ninguna persona parada sin prestación por desempleo
- Servicios públicos de titularidad y gestión públicas. Ni caridad ni gestión mediante ONGs.
La emancipación de los trabajadores sólo podrá ser obra de la propia clase obrera
No al Diálogo Social. No a la burocracia sindical
Por un 1º de mayo de lucha y combativo
Espacio de Encuentro Comunista
Acude a la manifestación del 1 de mayo. Si en tu ciudad se celebra más de una, te sugerimos elegir la de aquellas organizaciones que no apoyen el diálogo social. ¡¡¡ Aquí puedes descargar el texto anterior en forma de díptico para imprimir y repartir. !!!
Actualización en la sección de Formación de la web del EEC
Hace unas semanas os hicimos llegar un correo informando de la apertura de una nueva sección de Formación en la web del Espacio.
Esta semana hemos incorporado el tercero de los temas básicos del marxismo: el materialismo y la dialéctica. Junto con los temas anteriores, constituye una amplia colección de referencias bibliográficas y más de 10 horas de material audiovisual divulgativo seleccionado.
En los próximos meses iremos incorporando monografías sobre aspectos más de detalle o sobre temas de interés. En cualquier caso, dado que el material proviene de sesiones de formación celebradas con anterioridad, tampoco esperéis actualizaciones continuas. Eso sí, esperamos que cuando las haya os resulten de interés.
Te recordamos que puedes acceder a la sección de formación desde el menú superior de la página web o pulsando en este enlace.
8 de marzo de clase o World Pride Feminista
Después de la resaca del supuesto éxito de la huelga del 8 de marzo, que nos han vendido los medios de comunicación, se hace necesario echar una mirada atrás en la historia de las huelgas generales de nuestro país. La del 14 de diciembre de 1988 es, sin duda, digna de recordar. La señal inequívoca de su éxito fue el cierre de la emisión de RTVE. El país quedó prácticamente parado al completo, con transportes que no prestaban servicios mínimos, obligando a los esquiroles a quedarse en casa ante la imposibilidad de poder utilizar cualquier medio de transporte público, y el silencio mediático animó al resto de trabajadores a sumarse a la huelga.
La huelga es la herramienta de lucha de la clase trabajadora, que se utiliza como medida de fuerza para ganar derechos frente a los beneficios de la patronal y con el objetivo de ganar. Parar la producción, y por tanto, la generación de riqueza, es el medio más potente e inmediato en manos de la clase trabajadora organizada para avanzar en su emancipación como clase. Por ello, la huelga de 1988 se puede tomar como modelo de triunfo y fuerza frente a la patronal.
El pasado 8 de marzo, día de huelga “feminista”, los transportes funcionaron prácticamente con normalidad, la actividad en los grandes mercados, en los polígonos industriales, las fábricas, en la hostelería y el comercio se desarrolló como cualquier otro día, sin apenas incidentes. Quizás tuvo mayor seguimiento en algunos centros de enseñanza y sanitarios, y en la Administración en general, donde el derecho a la huelga se sigue respetando y hacer uso de él no es utilizado como medida de represalia por parte de la patronal como ocurre en el sector privado. Aún así, los paros parciales de las funcionarias pasaron totalmente inadvertidos. La huelga no paró la producción ni las mujeres pararon el mundo, como afirmaron las firmantes del manifiesto de convocatoria. A esta huelga no se nos llamó para que la ganaran las mujeres que generan riqueza, sino para las que se apropian de ella.
Los sindicatos, únicas entidades legalmente reconocidas para convocar una huelga general, tanto los de concertación como el bloque combativo de clase, pusieron algo más de sentido al batiburrillo de reivindicaciones de las firmantes del manifiesto, que más parecía un repertorio de deseos brindados al sol. La huelga del 8 de marzo, formalmente y legalmente, se solicitó ante el Ministerio de Empleo y Seguridad Social, con unos criterios claros ante el incumplimiento de lo que establece la Constitución en materia laboral, dándose una brecha salarial por razón de sexo, agravada por las últimas reformas laborales que precarizan el trabajo de muchas mujeres y las expulsan del mercado laboral. Esta situación de desigualdad se hace imposible de revertir debido a los recortes en gasto social, pensiones y servicios sociales.
El autoproclamado “movimiento feminista” pilló a los sindicatos con el pie cambiado con su llamamiento a un paro de mujeres. Los sindicatos intentaron salir del paso con mayor o menor acierto, bastante menor en el caso de los sindicatos de concertación, mediante la convocatoria de paros parciales de escasísimo seguimiento, y mayor en el bloque combativo de clase, al darle rigor objetivo a la huelga como herramienta de lucha de la clase trabajadora. Aún así, la huelga ha sido un fracaso. Las huelgas se trabajan con tiempo, se informa a los trabajadores en todos los centros de trabajo y se conciencia ante la exigencia de derechos y mejoras laborales, pero nada de eso ha ocurrido. La mayoría de la clase trabajadora desconocía del llamamiento a la huelga feminista, hasta que los medios de comunicación comenzaron a darle difusión y enmascarar como hito histórico la huelga con menos seguimiento de la historia de este país.
Lo que sí triunfó fue la “visibilización” que tanto buscaba el “movimiento feminista”. Las desigualdades y barreras que tienen algunas mujeres para romper su propio techo de cristal y los motivos que llevaron a la huelga fueron el hilo argumental de las periodistas en la concentración de la plaza de Callao y de los medios de comunicación del capital, que copó los telediarios y programas especiales, retransmitiendo en directo las concentraciones de la mañana y las manifestaciones convocadas para la tarde el 8 de marzo en las diferentes ciudades del estado. La cooptación del capital salió a la luz de forma alarmante como ya ocurrió con el “movimiento LGTB”. Esta cooptación se puso claramente de manifiesto cuando mujeres de la clase dominante y sus damas de honor, como Ana Rosa Quintana, Julia Otero y Pepa Bueno, dijeron unirse a la huelga. Hasta se dijo que la propia reina había anulado sus compromisos ese día. Insultante fue ver cómo portavoces de los diferentes partidos políticos mostraban su apoyo a la huelga feminista, y sangrantes las muestras de apoyo de la patronal, mientras sus trabajadores seguía produciendo y generando riqueza como un día normal. El miedo a las represalias y al despido primaron ante las reivindicaciones de una huelga que no se preparó en ningún centro de trabajo.
Desde que se empezó a fraguar la “huelga de mujeres”, ya había indicios de que esta lucha no venía desde la base social, sino dirigida desde arriba. La “delegación española” de la convocatoria de la International Women`s Strike, -mujeres americanas anti-Trump, muchas de ellas pertenecientes a organizaciones financiadas por el magnate George Soros y vinculadas a la candidatura de Killary Clinton-, se encargó de realizar su réplica en España. No está nada claro cómo surgió esta “delegación”. El oscurantismo y la opacidad se ponen de relieve en el único medio por el que se han dado a conocer, un blog que no respalda ni personas ni organizaciones de referencia, que no tiene una línea política clara y únicamente permite conocer cómo se organizaron en múltiples comisiones territoriales y sectoriales. La aparición de este supuesto movimiento feminista de carácter internacional tiene mucho de 15M y poco de mujeres trabajadoras organizadas para hacer frente a las desigualdades propias de su clase y su sexo.
De la organización de mujeres en España, se conocen algunas portavoces, como Ruth Caravantes, de Feminismos Sol, Marisa Sotelo de la Fundación Mujeres, Justa Montero de Podemos, con largo recorrido en el movimiento feminista y Yayo Herrero, actualmente directora de la fundación FUHEM y miembro de Ecologistas en Acción. Estas portavoces han tenido altavoz en determinados medios de comunicación, alguno de ellos con especial interés, como el eldiario.es, periódico vinculado al magnate George Soros a través de su subdirector como miembro de la Open Society Foundation.
Tanto las portavoces del autoproclamado “movimiento feminista” español, como las académicas referentes del movimiento feminista norteamericano, hacen un llamamiento al paro de mujeres a nivel mundial, destacando las diversidades que existen en el género femenino (LGTB, de raza, nacionalidad, urbanas, rurales...), pero pasando de puntillas sobre la diferencia de clase. La convocatoria de la huelga apelaba a todas las mujeres, sin reparar en las condiciones materiales que nos diferencian y que a su vez son condicionantes para que se agudicen o no las otras desigualdades. No es lo mismo que haga huelga Ana Rosa Quintana que las criadas de su casa, las peluqueras o maquilladoras de su programa. Las condiciones materiales de una y otras son totalmente opuestas. Mientras la primera celebra que la desigualdad de género desparece respecto a los hombres de su clase, en las otras esta desigualdad se agudiza por el hecho de ser trabajadoras.
Las portavoces hacen asimismo hincapié en el trabajo de cuidados, como foco principal del trabajo reproductivo, explicado con medias verdades y generando con ello confusión. El concepto de reproducción hace referencia a tres aspectos: la reproducción biológica, la reproducción de la fuerza de trabajo y la reproducción social. Lo que ellas llaman trabajo de cuidados forma parte de la reproducción de la fuerza de trabajo al tener por objeto cuidar de aquellas personas que no pueden reproducirse por sí mismas, como niños -futuros trabajadores-, discapacitados -algunos de ellos son trabajadores- y ancianos dependientes -antiguos trabajadores-. La reproducción de la vida de un trabajador no requiere siempre cuidar de los demás. No todos los trabajadores tienen personas dependientes a su cargo, pero del trabajo reproductivo no se libra ningún trabajador/a. El “autocuidado” y el mantenimiento de la propia vida es la esencia de la reproducción que las feministas burguesas obvian, para reducirlo solo al cuidado de los demás.
Son las mujeres quienes tradicionalmente han realizado y siguen realizando de forma mayoritaria el trabajo reproductivo, en base a la organización social que divide sexualmente el trabajo, organización que llamamos patriarcado y que ha pervivido a todos los modelos productivos basados en la explotación, porque divide a los explotados en géneros. Divide y vencerás.
Confundir patriarcado con capitalismo y la concepción del trabajo reproductivo como instrumento de dominio y sometimiento de los hombres sobre las mujeres, tiene la clara intención por un lado de enfrentar los trabajadores por género y no por clase, y por otro desviar las luchas de las trabajadoras al lugar donde interesa a las que hegemonizan el discurso feminista, que curiosamente es el mismo lugar que interesa a los financiadores de las organizaciones en las que en algún momento han trabajado o colaborado. Un lugar controlado por el sistema, que no suponga ningún peligro para la ganancia del capital y, sobre todo, en este caso, neutralizar una lucha histórica de la clase trabajadora. El 8 de marzo dejó hace tiempo de ser el Día de la Mujer Trabajadora para convertirse en el Día Internacional de la Mujer. Con la institucionalización de un día en el que se conmemoran conquistas en derechos para la mujer trabajadora, irrumpen las explotadoras apropiándose de esas conquistas para instrumentalizarlas dentro de su clase, dejando a las mujeres trabajadoras en lugar secundario y marginal.
Las mujeres convocantes de la pasada huelga del 8 de Marzo, cuyas máximas aspiraciones parecen ser las de ocupar puestos de dirección en los consejos de administración y las instituciones –o al menos así lo difundieron los medios de comunicación y las pseudo-intelectuales que entrevistaron- hacen una valoración de la fracasada huelga como triunfo de su “visiblización”. Sin duda, fue la huelga más televisiva que hemos conocido. No obstante, este seguimiento por parte de los medios del capital debería hacernos reflexionar sobre las consecuencias que la política del feminismo hegemónico, de clara tendencia liberal y burguesa, puede tener sobre las mujeres de clase trabajadora, la mayoría de nosotras.
1ª. Con la manipulación y tergiversación de la jornada de lucha del 8 de marzo por parte de las mujeres de la clase dominante, se corre el peligro de que se convierta en el día en el que las explotadoras consiguieron romper su propio techo de cristal y simbolice la conquista de la igualdad de género con los hombres de su clase ¿Hemos de celebrar que la explotación de hombres y mujeres sea también tarea de mujeres?
Ya contamos con referentes de cooptación de otras luchas, como la LGTB. Todos los años, la última semana de junio se celebra que los hombres y mujeres LGTB de la clase dominante han conseguido la igualdad dentro de su clase. Y nada mejor para celebrarlo que mercantilizar tal día y convertirlo en una especie de Sociedad Anónima. El World Pride es la multinacional que tiene a su disposición ciudades enteras como Madrid, donde las performances llenan las calles más céntricas, reduciendo a espectáculo circense lo que fue en su momento una celebración de origen obrero. Es cuestión de tiempo que tengamos un World Pride feminista todos los 8 de marzo.
2ª. El especial énfasis que las intelectuales del feminismo hegemónico a nivel internacional, ponen en “valorizar” el trabajo que reproduce la fuerza de trabajo mediante una especie de remuneración, que no salario al no ser trabajo productivo, viene desde atrás. Tithi Bahattacharya [1], Angela Davis -excomunista- y otras activistas convocantes del International Women's Strike del año pasado y vinculadas a la candidatura de Killary Clinton [2], apelan a referentes intelectuales que fueron activistas en los años setenta y actualmente son convocantes de la huelga mundial de mujeres como el caso de Selma James, fundadora de la Campaña Internacional de Salario por Trabajo Doméstico.
Lo más parecido a esta remuneración por trabajo reproductivo que se ha llegado a plantear en los parlamentos de la burguesía, es la renta básica, retribución que, más allá de las proclamas de sus promotores, acaba excluida en sus implementaciones prácticas del derecho al salario indirecto (servicios públicos) y al salario diferido (pensiones), quedando relegada la utilización de estos servicios al ámbito privado. La exclusión de los perceptores de una renta básica por trabajo reproductivo, mujeres por mayoría aplastante, de la red pública de servicios es un negocio redondo por partida doble. El trasvase de una ingente población demandante al ámbito privado y la consiguiente reducción de los servicios públicos financiados desde los Presupuestos Generales del Estado, supondría que el aporte vía gasto de la clase explotadora para sufragar estos servicios quedaría reducida de tal manera, que sólo se prestaría a trabajadores productivos. Si además se le añade la tendencia general a la reducción del número de trabajadores por la robotización de los procesos de producción, los servicios públicos y las pensiones, pasarían de conquistas de la clase trabajadora a privilegio que únicamente podría disfrutar un grupo minoritario de trabajadores, la nueva aristocracia obrera creada por el capital.
Nuestra reivindicación, como clase trabajadora debería centrarse en que el trabajo de cuidados se realice desde el sector público. El cuidado de niños, discapacitados y ancianos dependientes quedaría plenamente garantizado si se construyese una amplia red de guarderías, centros de atención especial y residencias públicas de titularidad y gestión pública. De esta manera, aquellas mujeres que dedican su vida al cuidado de los demás, tendrían la oportunidad de poder incorporarse al mercado de trabajo, asegurándose así tanto el salario indirecto (servicios públicos) como el diferido (pensiones). La beneficencia que gestionan ONG'S y Cáritas supone la exclusión social y la marginalidad para cualquier sector de la clase trabajadora, por ello, luchar contra la caridad y los negocios montados entorno a ella supone luchar contra la pobreza endémica que interesa a la clase dominante mantener como elemento segregador de la clase trabajadora. Luchar contra la pobreza -en su mayoría mujeres- no debe ser sólo el objetivo de lucha del feminismo de clase, debe ser el objetivo de la clase trabajadora en general.
La visión con perspectiva histórica de la lucha de clases pone de relieve que presuntos triunfalismos en las peleas por la igualdad dentro del capitalismo no son más que un espejismo para la clase trabajadora. Advirtamos que nos están siendo robadas nuestras armas de rebelión y resistencia, como es la huelga, por parte de sectores de la clase dominante que quieren conseguir la igualdad entre los sexos dentro de su clase y, de paso, dejar a la trabajadora en la cuneta. Ya lo dijo uno de ellos, Warren Buffett: “Es la lucha de clases, señores, y la estamos ganando”.
Dentro del sistema capitalista siempre es necesaria la unidad de la clase trabajadora –mujeres y hombres de todas nacionalidades- para poder conquistar derechos y mejoras salariales que permitan tener una vida más digna, pero ahora más que nunca se hace necesaria esta unión. Todos y todas, unidos por la desigualdad de clase, que agudiza las de género, raza o condición sexual, necesitamos hacer frente a esta nueva modalidad en la ofensiva de la clase dominante, que instrumentaliza nuestros movimientos históricos –el obrero y el feminista- y sus herramientas de lucha, para reconducirlas hacia sus objetivos, desvirtuarlas y dejarlas inservibles para la clase trabajadora. El feminismo de clase trabajadora, que puso la semilla del 8 de Marzo, es el verdadero objetivo del ataque de que estamos siendo testigos en los últimos tiempos. Juntas y juntos debemos pararlo porque en ello nos va un futuro con más esclavitud de la que hoy padecemos, o con más fuerza para acabar con la explotación.
por Área de feminismo del EEC
Notas
[1] Tithi Bahattacharya convocante de la huelga de mujeres ya el año pasado junto a otras activistas, hizo campaña por Hílary Clinton. En la nota a pié de página N.º 15 de su texto Reproducción social del trabajo y clase obrera global cita como defensoras de que el trabajo doméstico produce plusvalor a activistas-teóricas como Selma James, Mariarosa Dalla Costa y Silvia Federici.
[2] Has dicho que hay que hacer lo que sea necesario para que no salga electo Donald Trump: Si tengo que votar por Hillary Clinton, lo voy a hacer. No podemos permitirnos tener a Trump. Además votar no implica desentenderse de la política. La gente debe crear presión sobre Clinton para que apunte a la dirección que quieren. Debemos crear la presión que nunca logramos con Obama. http://www.theclinic.cl/2016/07/21/angela-davis-academica-y-activista-feminista-afroamericana-tenemos-mucho-que-aprender-de-los-actos-revolucionarios-del-pueblo-mapuche/
